इंट्राफ्लामी हिंसा, मौलहर ई फिल्होस के खिलाफ मूस-उपचार

हम एक परिभाषित कर सकते हैं आंतकी हिंसा एक वायोलिसिया के रूप में जो ओकोरो परिवार के अंदर, quando o agressor compartilha ou compartilhou o mesmo domicílio नो पासडो, जिसमें अन्य, violação, शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और यौन दुर्व्यवहार (intrafamily यौन हिंसा) शामिल हैं। हम समझते हैं कि घरेलू हिंसा सीखने और शारीरिक व्यवहार का एक मॉडल है जिसमें शारीरिक शोषण या शारीरिक शोषण शामिल है। इसमें बार-बार मनोवैज्ञानिक दुर्व्यवहार, यौन उत्पीड़न, प्रगतिशील सामाजिक अलगाव, सजा, धमकी और / या आर्थिक दबाव शामिल हो सकते हैं.

ऐसे लेखक हैं जो मानते हैं कि इस प्रकार की एग्रेसिस ओकोरस मूल रूप से तीन fatores द्वारा होती है: नियंत्रण दो आवेगों की अनुपस्थिति में, स्नेह और पर्याप्त रूप से समस्याओं को हल करने में असमर्थता। कुछ मामलों में, नशीली दवाओं और शराब के दुरुपयोग की एक किस्म भी हो सकती है। आप के बारे में अधिक जानना चाहते हैं हिंसात्मक हिंसा, या एक मुल ई ईहोस के खिलाफ दुर्व्यवहार, हम अनुशंसा करते हैं कि आप लोंगो निबंध आर्टिगो डे साइक्लोगिया-ऑनलाइन जारी रखें.

Também lhe pode interessar: बचपन की हिंसा: प्रकार, कारण, परिणाम और रोकथाम सूचकांक

1. या कि इंट्रा-फैमिली हिंसा है
2. बचपन की आतंरिक हिंसा
3. ए कोडपेंडिसोशिया ना वॉयलिशिया डे गेनारो
4. घरेलू हिंसा चक्र
5. एग्रेसर का निजीकरण
6. घरेलू हिंसा की पहचान कैसे करें
7. Manifestaçoles de violência psicológica
8. क्योंकि एक vítima निरंतर कोई अपमानजनक संबंध?
9. लिंग की वजह से घुसपैठ हिंसा
10. आंतकी हिंसा और उसके परिणाम

या कि इंट्रा-फैमिली हिंसा है

या आंतरिक रूप से दुर्व्यवहार को एटोस के एक सेट के रूप में परिभाषित किया जाता है, जो एक परिवार मेम के शारीरिक, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक और / या आर्थिक अखंडता के खिलाफ प्रयास करता है। एक सामान्य तरीके से, जैसा कि vítimas intrafamily हिंसा costumam देता है criças e के रूप में mulheres.

हम सभी जानते हैं कि जब हम प्रेम नहीं प्राप्त करते हैं, तो जीवन के लिए दुख और दुख की बात होती है, उपरोक्त सभी देशों में शैशवावस्था के दौरान रिपोर्ट करते हैं। क्वालिस पेसोआ जो एक इंसान का अध्ययन करता है, सहमत है कि जीवन के पहले पांच साल सभी के लिए जीवन के लिए गलत या गलत होने के लिए एक निशानी है.

इसो द्वारा, एक पेड़ को वंचित करने के रूप में एक प्रेम क्रेम को वंचित करने के लिए कि यह उर्वरक की कमी की ओर आता है, और एक ही समय में, एक जहर के रूप में एग्रेसो को समाप्त करने के लिए। मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक रूप से क्रायन को मार डालो ou fazer com द्वारा कि क्रैस्का ब्रूइज़्ड और फेरिडा। एग्रेस के कई प्रकार हैं, कुछ डिक्सम सांगू और हेमेटोमास ई पॉडेम एट लेवर ए मोर्टे, लेकिन अधिक उपशीर्षक नहीं देखे जा सकते हैं, वे धीरे-धीरे कर ना मते ई ना पहचानिडे डेसा एरियनका हैं। Acabam पर कोई कर नहीं लगाया जा रहा है "eu" फल desses agress emes emocionais दूसरों के साथ अपने संबंधों और दुनिया के साथ उनके संबंधों में बाद में स्पष्ट हो जाएगा.

बचपन की आतंरिक हिंसा

आक्रामकता के प्रकार का विस्तृत विवरण होना महत्वपूर्ण है जिसे मैंने अभी हाल ही में हेयर एग्रेसर, एम्बोरा इल न्यो एस्तेजा को देखा और देखा है, भविष्य के परिणाम पर विचार करते हुए कि एक सुआ वाए वै ट्रैजर एनोस सेहो फिल्होस.

यह स्पष्ट है कि, जब शारीरिक agress ,es, मनोवैज्ञानिक या emocionais के रूप में sobretudo, या vai esgotando के रूप में दोहराया जाता है। एनओएस, वयस्कों, हम जानते हैं कि कैसे या साइलोनसियो माचूका, शायद मैंने आक्रामक शब्दों से अधिक हमला किया: यह साइलोनसिओ है ओ पायोर दो दंड। अगोरा ने उमा क्राइन्का की कल्पना की कि नादे फादर कुछ भी नहीं एरोडो ई कॉम क्यूम निंगेम फला, वो निंगेम अकरिनाः कैसे इसे सुआ पहचान के लिए बनाया गया है?

आक्रमणकारी हमें नुकसान पहुंचाने पर विचार नहीं करते हैं जब वे संभवत: आधे सचेत होते हैं, तो वे काम के बारे में चिंतित होते हैं, जैसे सफाई, आदि। एओ इन्वेस डे रिलेसेनरेम कॉम ईल्स। साओ इन सभी agressites कि vão गठन see filho की मूर्तिकला के लिए defeituosamente बनाने.

एक क्रिएन्का रसीबे सिल्कोसियो ई ऑसोसेशिया क्वान्डो रे रिपेंडेंडिडा फ्रॉम स्मॉल इरोस, मोरे एंड एग्रेसर एनओओ एपॉल्ड्स जब फेस कुछ बीम। उदाहरण के लिए, जब एक crança कमीनो escolinha e faz um desenho (जो केवल हाथी के लिए चार से अधिक traços हो सकता है, कला का एक काम है), या एग्रेसर silêncio não abraça ou elogia एक criança बचाता है। इन छोटे agress ces fazem कॉम कि एक criança शायद ही veja os erros e não के रूप में Qualidades दास pessoas कि rodeiam करने के लिए.

कान्ग्रेसीसिअस दा वायोलिशिया इंट्राफामेनिअस नास क्रिएनास

ये सब भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक पीड़ा são muito prejudiciais na infância क्योंकि o menino ou a menina não sabem कैसे अपने आप को बचाने के लिए; अपने दिमाग में यह धीरे-धीरे खा जाता है कि डिफेसा के कुछ तंत्रों को विकसित करने में सक्षम हो सकता है ताकि वह टूडू या एस्कुटा ई वाए का फ़िल्टर और विश्लेषण कर सके। अपने दिमाग के लिए, एक स्पंज की तरह: recedo tudo। मैं आपको यह नहीं बता पा रहा हूं कि कुछ सच या गलत है, शायद ही अलग हो या यह सिर्फ या अन्यायपूर्ण हो। यह इस वजह से है कि मेसेंजेंस-एग्रेसिस विशाल तरंगों की तरह हैं जो कि सेम कंट्रोले एओ मैस डीप इंटीरियर डेज़े को अनिश्चित काल तक बनाए रखते हैं। कोई एंटैंटो नहीं, बचपन और भविष्य के दा क्रिएकस जब वे कहते हैं कि प्यार या पाइ ईए मय के बीच, जब छोटे पोडेम से देखने के लिए कि सुआ मए रसीद या पै कॉम ओउम बेजो यू यू अबुस्को जब एल चीगा करते हैं कर्बलो ई एल ट्रैज़ अपनी पत्नी के लिए फूलों का गुच्छा। साओ detalhes कि crickças की याद में ficam उत्कीर्णन, कि vão मोलेंडो एक sua निजीकरण, कि गान या seu coração de amor। एस्सा ए, सेम डूविडा, को मेलोरो हानाक कि वोकोडे डिक्सर ऑस सेहो फिलोस.

ए कोडपेंडिसोशिया ना वॉयलिशिया डे गेनारो

सभी परिवारों में शिथिलतापूर्ण pouco, em maior ou menor grau है। कॉम फ़्रिक्वेशिया, सह-निर्भर पेसो फिटकिरी प्रकार के विराम शारीरिक या मौखिक दुर्व्यवहार, ou sofreram या दोनों os देश के um ou का परित्याग, quer seja शारीरिक या भावनात्मक.

कोडपेंडेंस के कारण

ओ कोडपेंडेंटे के लिए अल्वियो इम अल्यूम वीसियो चाहते हैं निश्चेतना नींद. पोर्स, आइसो फेटो रिले के माध्यम से पेस्सोइस डिसुन्काइनाईस और, कुछ मामलों में, विषाक्त; या दिनहेइरो, सेक्स, रावा, ड्रग्स, ड्रिंक आदि में हिंसा के माध्यम से। ओ कोडपेंडेंट को उसके मूल के परिवार के साथ जोड़ा जाता है या उसके साथ क्या होता है और आंतरिक रूप से इसो द्वारा प्रताड़ित किया जाता है, इमोरा ना माईयोरिया दास नेस्सा साईबा या उसके साथ क्या हो रहा है.

प्रत्येक उम डे नों मंदिर उमा प्यार पाने के लिए अस्वीकार्य है. हम "प्यार के टैंक" की इस ज़रूरत को पूरा कर सकते हैं। जब एक क्रिस्का नास, या टैंक खाली होता है। आप जानते हैं कि आप भावनात्मक रूप से सौदैवी हैं, आप कितने प्यार के टैंक हैं, आप कैसे रह सकते हैं, या क्या आपके पास दो टैंक हैं और आप एक मनोवैज्ञानिक रूप से कैसे कैरियर को विकसित कर सकते हैं। कोई एंटेंटो, उम दोनों ओएस पे नाओ टीएमएम या सेउ चीओ टैंक, या अधिक उत्तेजक है कि एक क्रिएनका एनएओ प्यार को पर्याप्त रूप से लिखता है क्योंकि या सेऊ पै यू कहां से लेकर नाओ तन्हाम देने के लिए पर्याप्त है। प्रेम डिक्सा साइकाट्रीज़ न आत्मा डेस क्रिएन्कास की यह कमी व्यवहार के प्रति घृणा पैदा करती है जो कि एक कोडपेंडेंस के रूप में डिसाइडियनैस ना ईडेड एडल्ट है। ओ कोडपेंडेंटे एनएओ दे सकते हैं या उस एनएओ रसीबे को, इसो से कोडपेंडिसेशिया एक दुष्चक्र बन जाता है जिसे गेराओ से ट्रांसफर किया जाता है।.

इक्का क्रिएन्कास डे अकालियास डिसुन्कियोनाइस cresceram sem escutar mensagens महत्वपूर्ण दो seus pais tais के रूप में "você é Inteligente", "você fazendo um bomb trabalho" या "obrigado meu amor, graciaso muito a sua ajuda"। डेविडो टू इस्सो, क्रिअनास क्रैसेम सेंटिंडो-के रूप में छोड़ दिया जाता है, टीएएम बाएका आत्मसम्मान ई प्रोकराम एप्रोवाच डे आउट्रास पेसोआस को महसूस करने के लिए मेलोर कॉम कॉम प्रोजेरिया। कई वर्षों के लिए, प्यार और aprovação são tão grandes quando atingem to adolescência ou a idade वयस्क, जो कि डिस्ट्रॉफोस को सपोर्ट करने के लिए डिस्कोस्टोस है, मेस्मो कि बस "माइगेलस" डे कारिन्हो ई atenção.

घरेलू हिंसा चक्र

नो इनसिओ दा मायोरिया डीएएस रिलेकास, लिंग हिंसा का पता लगाना दुर्लभ है। इस अवधि के दौरान, या सकारात्मक सामान्य व्यवहार में, प्रत्येक घरेलू सदस्य एक सकारात्मक पक्ष दिखाता है, क्योंकि साथी या साथी की समाप्ति या हिंसा और उच्च स्थिति के प्रकरण से संबंधित होने की संभावना। अगला, हम लियोनर वॉकर के सैद्धांतिक दृष्टिकोण को प्रदर्शित करते हैं घरेलू हिंसा चक्र.अतिक्रमणकारी हिंसा की एक गतिशीलता एक चक्र के रूप में काम करती है जो तीन चरणों से होकर गुजरती है:

चरण 1. एक्युमुलाको डे दसो

• जैसे-जैसे एक रिश्ता बढ़ता है, मांग बढ़ती है, तनाव बढ़ता है.
• एग्रेसिव व्यवहार में वृद्धि होती है, अधिक बार उन वस्तुओं के संबंध में जो कि या पारसीरा का हिस्सा हैं। उदाहरण के लिए, मुरोस न पारेड, जोगर ऑब्जेक्ट्स नो चो, ब्रेक कोइजस.
• ओ हिंसक व्यवहार और प्रबलित बाल अलिवियो दा तेनसो लोगो एक वायोलिसिया एपो.
• एक वायोलिशिया वस्तुओं से विकसित हुआ है जो एओ पार्सेइरो है और मौखिक दुरुपयोग और शारीरिक शोषण का एक क्षण हो सकता है.
• या पेरेसीरो हिंसा से बचने के लिए व्यवहार को संशोधित करने या बदलने की कोशिश करते हैं। उदाहरण के लिए: घर को हर बार अधिक लिम्पा के रूप में रखें, जैसा कि क्रिअनास अधिक मौन, आदि.
• या लगातार शारीरिक और मौखिक दुरुपयोग.
• एक मुल्हेर (माईस कोम) बालों के दुरुपयोग के लिए जिम्मेदार होने का एहसास देता है.
• या एग्रेसर के लिए ट्यूबर को नियंत्रित करने के लिए ficar obcecado com ciúmes e taa या आता है: o tempo e या mulher का व्यवहार (जैसा कि देखा गया था, onde vai, com quem está, आदि)।
• या एग्रेसर टेम्पो आइसोलेर ए विटिमा दा सुआ फैसिलिया ई एमिगोस। मैं उदाहरण के लिए, यह कह सकता हूं कि उन्हें não जरूरी डी डे नैसिंगम से प्यार है, या कि पेसो डी डेरा को छेड़छाड़ या हमला करने के लिए लुभाता है और वह है लाउकास, आदि।.

ड्यूराको में प्रत्येक मामले में समझौते का यह मौन चरण सप्ताह, दिन, महीने या वर्ष हो सकते हैं। कोई एंटेंटो, वाई फिकैन्डो हर बार अधिक कर्ट कॉम ओ पासर डो टेम्पो.

चरण 2. वायोलिसीसिया (विस्फोटक) का तीव्र एपिसोड

• यह संचित तनावों को उतारने की आवश्यकता के रूप में उत्पन्न होता है.
• या उनकी हिंसा के बारे में फैज़ उमा एखलाक से घृणा करें। टेंपो ई जगह तय करें या एपिसोडिक के लिए, चेतन seleção का सामना करें, जिस पर शरीर के किस हिस्से पर हमला होगा और यह कैसे एग्रेसो को सजाएगा.
• एपिसोड के परिणामस्वरूप, तनाव और तनाव गायब हो जाता है, एग्रेसर नहीं। पुलिस का हस्तक्षेप है, यह शांत है या आराम कर रहा है, जैसा कि एक मुल्हर भ्रमित लगता है और हिस्टेरिकल डिविडो ए वायोलिसिया है जिसमें अभी नरम है.

चरण 3. शांत की अवधि, arrependimento ou lua de mel

• Calm शांत, नाओ हिंसक, ई डे डेमॉस्ट्रैस डे एमोर ई कारिन्हो की अवधि की विशेषता है.
• Nessa चरण, é possível que agressor assuma parte, जवाबदेही को तीव्र एपिसोडिक बाल प्रदान करती है, जो कि कुछ उम्मीद के साथ vítima की पेशकश करती है। आप एगेम देते हैं जैसे कि कुछ नहीं हुआ, मदद लेने का वादा किया, वादा किया कि यह फिर से नहीं होगा, आदि।.
• यदि निरंतर हस्तक्षेप नहीं होता है, तो इस बात की काफी संभावना है कि हिंसा बढ़ेगी, जैसा कि दा मेस्मा को प्रभावित करेगा.
• सिवाय इसके कि जब एक एग्रेसर एजुडा को तनाव या नियंत्रण के लिए उपयुक्त तरीके सीखने के लिए अजुडा को पढ़ता है, तो यह चरण मुश्किल से अल्गूम टेम्पो ई वोल्टा ए कोमकर या चक्र होता है जो वापस एलएम को खिलाता है.
• एप्स उम टेम्पो, टूडो वोल्टा प्रथम चरण ई या वायोलिसिया डे गेनारो वोल्टा एओ इनसियो का चक्र.

या होमम एग्रेसर नाओ से क्यूरा सोज़िन्हो, डीवे सेम्पर रिसीबर ट्रेटेंटो। वह एक निरंतर पत्नी है, या चक्र बार-बार आता है, हर बार अधिक हिंसा के साथ.

एग्रेसर का निजीकरण

हमलावरों ने कॉस्ट्यूम को डी हिंसक लार्स, कोस्टूमम सॉफ़र मनोवैज्ञानिक विकार और मुइटोस डेल्स् टामम इल्कोल ई ड्रग्स को बढ़ाते हुए, अस्सिम अल सुआ एग्रेसिवेड को बढ़ाते हैं। Possuem um imaturidade, स्नेह निर्भरता, असुरक्षा, भावनात्मक स्थिरता की कमी, अधीरता और आवेग की एक निश्चित प्रोफ़ाइल।.

आदतन, दुराचारियों ने अन्य क्षेत्रों में अपने दल के लोगों के लिए एक संचित एग्रेसो स्थानांतरित कर दिया.

कॉम फ्रीवोसिआया, या एग्रेसर एमा यूमा पेसोआ आइसोदा, एनएओ मंदिर अगले दोस्त, o ciumento, possui baixa आत्मसम्मान कि या deixa निराश ई, के लिए isso, हिंसक दृष्टिकोण.

उमा ने निवेश किया दो उत्तरी अमेरिकी मनोवैज्ञानिकों डॉ। जॉन गॉटमैन और डॉ। नील जैकबसन ने संकेत दिया है कि आप हिंसक केम ए डुस श्रेणियों में हैं: पिटबुल ई कोबरा, कॉम सुआस प्रोप्रीस पेसोइस विशेषताएं:

पिटबुल:

• जैसा आप प्यार करते हैं वैसा ही हिंसक भी
• ई cient जलवायु और परित्याग
• प्रिविट पारसीरा दा प्रोप्रिया इंडिपेंडिसेशिया
• एस्पिया ई सार्वजनिक रूप से पारसीरा पर हमला करता है
• ओ सेऊ टेम्पो टेम्पल उमा रिस्पोंसा वायलन्टा एक चर्चा
• Reabilitação के लिए संभावित
• नेहु अपराध का आरोपी नाओ फोई
• पोसीलीवमेंट तेवे उम पई अबुसिवो

कोबरा:

• सभी या दुनिया के साथ आक्रामक
• प्रोन टू फेजर अमेकास कॉम अरमा ब्रांका
• आक्रामक होने पर यह आंतरिक रूप से शांत हो जाता है
• मनोवैज्ञानिक चिकित्सा के साथ इलाज करना मुश्किल है
• यह भावनात्मक रूप से आउटरा पेसोआ पर निर्भर करता है, लेकिन उन्हें उस पारसीरा फाका या उस हाथी को छोड़ देता है
• पॉसिविलेमेंट जे फैजी ने अलगाम अपराध का आरोप लगाया
• शराब और ड्रग्स का दुरुपयोग

ओ पिटबुल अपनी पत्नी, नूमरदा को छोड़कर, अपने मौलेर, ई सिमेंटो ई टेम्पल बम, एमाकोनियोनम कॉम ओ टूडो ओ मुंडो पर जासूसी करता है। हे कोबरा, समाजोपाता, शीतल, गणना करने वाला, कुछ क्षणों में कारिन्होसो हो सकता है, ई सुआ सुआ एग्रेसो न्हासा सेसा पोर इला मेस्मा.

डिपूइस कि मुल्हेर के साथ शारीरिक दुर्व्यवहार किया गया है और इलाज किया गया है, यह संभव है कि इस प्रकार के दुर्व्यवहार बंद हो जाते हैं और उनकी जगह ए मनोवैज्ञानिक दुरुपयोग निरंतर कि डिक्सा एक वीटिमा के लिए स्पष्ट है जो या शारीरिक शोषण किसी भी क्षण बदल सकता है.

कुछ मामलों में, एक हिंसक या छिपी हुई आक्रामकता या असुरक्षा, जो फ़्रीविमेशिया ई के साथ पै एग्रेसिवो के सामने सेंटी ना इन्फेंशिया नाओ, एओ चीगर आ ईडेड एडल्ट, पाइ अब्यूसर की व्यक्तिगत पहचान के लिए पूर्ववर्ती एडोटर जो महसूस-फेसो और अस्टस्टैडो। अन्य मामलों में, आक्रामक व्यवहार एक अत्यधिक अनुमति प्राप्त शैशवावस्था का परिणाम है, यही कारण है कि आप हर समय खुश रहना पसंद करेंगे। इसो फैज़ कॉम कि एक क्रिअनका क्रेडिट और बेहतर क्वान्डो चीगा वयस्क और यह सोचने के लिए कि एकिमा दा लेई है। इला को लगता है कि यह विशेष उपचार के योग्य है, इस बात पर कि आप डिस्मैस रिसीम करें.

घरेलू हिंसा की पहचान कैसे करें

एक घरेलू हिंसा या अतिक्रमणकारी दुर्व्यवहार नीम सेम्पर sá fáceis को परिभाषित या पुनर्निर्मित करने के लिए। Em termos gerais, हम força के रूप में के रूप में या जानबूझकर उपयोग को नियंत्रित करने या जोड़ तोड़ या parceiro कहां मा पर्यावरण को नामित कर सकते हैं.

इसके बारे में है मनोवैज्ञानिक, यौन या शारीरिक शोषण. पेसोआस कॉम एफेस एफ़ैटिवा के बीच Ocorre, नाओ पति और mulher वयस्कों के रूप में नाबालिगों के खिलाफ जो vivem na mesma casa.

एक घरेलू हिंसा não é मुश्किल से या शारीरिक दुर्व्यवहार है, जैसा कि फेरिस के रूप में agressões ou है। एक मनोवैज्ञानिक और यौन हिंसा sà ainda mais terríveis कि शारीरिक हिंसा बाल आघात को भड़काता है, क्योंकि यह एक ऐसी चीज है जिसे देखा नहीं जा सकता है। किसी व्यक्ति की भावनात्मक या आध्यात्मिक अखंडता पर हमला करते समय हिंसा मौजूद है.

एक मनोवैज्ञानिक हिंसा यह पता लगाना अधिक कठिन है। शारीरिक रूप से शारीरिक हिंसा के निशान के क्वे सोफ्रेउ वी ईजविस ई आसानी से अंजुडा माई प्राप्त कर सकते हैं। कोई एंटेंटो नहीं, मनोवैज्ञानिक प्रकार के मंदिर के एक विमा कॉम स्कार्स माइसेकुलिकडेड उन्हें एक एग्रेसो साबित करते हैं। एग्रेसर के हेरफेर की क्षमता भी एक बाधा हो सकती है, क्योंकि यह नष्ट हो जाएगा जैसे कि यह अतिरंजित नासिका या केवल लुका था.

एक शारीरिक हिंसा से पहले, वर्षों से मनोवैज्ञानिक हिंसा होती है। एक मनोवैज्ञानिक हिंसा में मुल्हेर का त्याग करना शामिल है, इस तरह से अपमान करना कि पल भर में चीगा एक मनोवैज्ञानिक रूप से दुर्व्यवहार करने वाले मुल्हर को योग्य नहीं बनाता है जो मान्यता देता है कि वह इस हिंसा का हकदार है। इस समय, यह मुश्किल हो सकता है कि मुल्हेर को अंजुदा कैंडो ला क्रेडिता क्यू नाओ प्रीइसा की तलाश करना.

कुछ mulheres têm vergonha करते हैं कि कॉम एलास क्या हो रहा है, गाल्डो एटीए को मान्यता देने के लिए कि वह गालियों का हकदार है। इस कारण से, प्रिमेम मैन्टर अबूसोस एम सेग्रेडो, फैज़ेंडो कॉम कि ए स्थिति कई वर्षों से लम्बी है. ऐसे व्यक्ति जो अपने जीवन के साथ दुर्व्यवहार करते हैं, मनोवैज्ञानिक शोषण के एक पैटर्न का पालन कर रहे हैं.

शारीरिक, मनोवैज्ञानिक या यौन हिंसा का उपयोग करने वाले लिंग के एक मादक, या उत्तेजितकर्ता के रूप में, या प्राईरो कि अब तक नेग-लो का उपयोग करें। नेगकोए डिएर: "नाज़ो, यूएई टिव कारण फ़ज़े-लो"। किसी भी आउटसो पेसो के साथ मारपीट करने के लिए कोई कारण नहीं है, एक और अज़ीमा एक निगाओ जारी रखेगा.

मनोवैज्ञानिक दुरुपयोग का बाहरी रूप isolamento, कोई योग्य नहीं एक मुल्हेर और नजरअंदाज: या एग्रेस नाला फेला नीम ओल्हा विथिमा ए इला आका के लिए यह साबित करने के लिए कि वह इस उपचार के लायक है.

एक मैं intimidação दुर्व्यवहार भी करें: "आप प्रतिज्ञा करते हैं, मैं आपको मारता हूं।" Muitas mulheres não dare to falar, pelas ameaças कि उनके पति या सहेलीरो उनके खिलाफ हो जाएंगे। दोनों उम टॉक्सोडेपेंडेंट के रूप में एब्स सेपर टेरा डेसकुलपस और ब्लेपरोआ आउटरा पेसोआ.

मनोवैज्ञानिक दुरुपयोग की आदत के भीतर भी, हम पाते हैं या आर्थिक शोषण: "आप alguém, não te darei mais dinheiro" के लिए गणना कर सकते हैं। इस प्रकार के मनोवैज्ञानिक दुर्व्यवहार में दो आक्रामक पति (या जो कि उन्हें इमोलोगो डी ट्रायंगुलाकोआ हैं), एक और प्रकार का दुर्व्यवहार है: ओएस फिलोस का उपयोग करें fazer com को कहा जाता है कि मुलर को दोषी ठहराया जाता है। इस मामले में, फिल्होस सर्वम ए डे डी मेनेजिएरोस: "फले पैरा ए सुआ मए क्यू ..."। Ameaças ने दो फिल्होस, ameaças कि vítima não poderá mais देखें या फिल्हो, tudo isso são मनोवैज्ञानिक गालियाँ जो पूर्ववर्ती या शारीरिक शोषण करते हैं.

यह सब इंट्राफैमिली मनोवैज्ञानिक हिंसा से प्रभावित होता है जो कि मुलर डिक्सी या हिंसक लार। एक मनोवैज्ञानिक उल्लंघन afeta muitas mulheres e pode ser bem pior जो कई मामलों में शारीरिक शोषण करता है.

Manifestaçoles de violência psicológica

एक और तौर-तरीके उपशीर्षक और, एओ मेस्मो टेम्पो, इंट्रामैमिलियल हिंसा के कॉमन्स हैं हिंसा या मनोवैज्ञानिक दुर्व्यवहार, कि दासिन सेगिन्टेस के रूप दिखाई दे सकते हैं:

• मौखिक दुरुपयोग: रेबाइकर, अपमान, उपहास, अपमान, फेजर जोगस मेंटिस और भ्रमित करने के लिए इस्त्री, आदि।.
• मैं intimidação: अस्सिटार कॉम ओल्हरेस, इशारे या चीखें। वस्तुओं को आकर्षित करना या किसी संपत्ति को नष्ट करना.
• Ameaças: फेरी लगाने के लिए, मारने के लिए, आत्महत्या करने के लिए, बच्चों को पालने के लिए.
• आर्थिक दुरुपयोग: फाइनेंसस, पुरस्कार या मौद्रिक दंडों का अपमानजनक नियंत्रण, vítima de trabalhar embora seja जरूरी के लिए रोक या अकाल की जीविका, आदि के लिए.
• यौन शोषण: गर्भनिरोधक के उपयोग का आरोप, गर्भपात के लिए दबाव, यौन दुर्बलता, किसी के स्वयं के खिलाफ यौन संबंध स्थापित करना.
• अलगाव: अपमानजनक नियंत्रण से प्राण निकल जाते हैं। विग्रह को दो सीस एटोस ई मूवमेंटोस होते हैं, जिससे सुनने के लिए डायमास वीटिमा, एमीडेड्स की खेती के लिए बाधा, आदि।.
• मैं घृणा करता हूं: उपचार या बहिर्गमन को हीन मानें, महत्वपूर्ण निर्णय लें या परामर्श करें.

क्योंकि एक vítima निरंतर कोई अपमानजनक संबंध?

एक pessoa गाली समाप्त होता है एग्रेसर का एक कोडपेन्डेन्ट बनें, मेस्मो का हमला होना। यह अक्सर पीड़ित व्यक्ति को सुनने के लिए होता है जो प्यार करता है या उत्तेजित करता है जो शायद ही उसे प्यार से अलग करता है। इस मामले में, या "प्रेम" एक नशेड़ी की निर्भरता है.

एक अन्य बाल का मकसद है कि कुछ मौलवियों ने खुद को कोडपेंडेंस की समस्या से पीड़ित नहीं किया है, जो अफसोस की बात है कि, एक परिवार और Igreja यह उन्हें एग्रेसर की ओर जारी रखने के लिए प्रोत्साहित करता है, जो चाहते हैं कि बाल दोनों फिल्होस हों या सोज़्हा को उठाने में असमर्थ हों। लेकिन क्या मेलोर के बारे में, तम उम पई जो जल्द ही फिल्होस पर हमला करेगा, वह कहां है? Muito mais पूर्वाग्रही के लिए uma criança देखें उसके mãe पर हमला किया जा सकता है बाल पै। छोटे क्रिएन्कास के लिए, एक माई अपने सभी सुआ विडा पर आधारित है, सेउ एफेटो, दा सुगा सेगुराना। इसका उल्लंघन किया गया है, ओएस फिल्होस वाओ सोफ़र एफेटिवमेंट, कम दर्दनाक होने के नाते कि देश अलग हो गया है.

कई वर्षों के लिए, mulheres के रूप में, हम खुद को अलग नहीं करते हैं और सोफ्रेम एम सिल्कोसियो पोर मैं sua segurança econômica e seus filhos से हारने से डरता हूं. के रूप में vítimas suportam ओ कि não खो या जीविका परिवार के लिए सटीक। आम तौर पर, हम mulheres com pouca acadêmica तैयारी के बारे में बात करते हैं, यह जानते हुए कि não podem viver confortavelmente sem या पति। अन्य मामलों में, vão não se sepaado agressor devido às ameaças de mais violência ou de morte टेट का मामला.

जब कुछ मौलवियों से पूछताछ की जाती है क्योंकि उन्होंने इतने सालों तक समर्थन या दुराचार किया है, तो इसके जवाब में, वे चाहते थे कि मुझे फिल्होस फिस्सेम सेम ओम पै "मिले। यह एक वैध उत्तर अधिक लगता है, हम गहराई से विश्लेषण करेंगे, हम इसकी असंगति की खोज करेंगे, क्योंकि उल्लंघन की स्थितियों में, फिल्म्स टैम्बे सोफ्रेम भी। एक मध्यम वातावरण में हे crescimento, तनाव और आतंक आपके भावनात्मक विकास को नकारात्मक रूप से प्रभावित करेगा और बाद में, यह स्कूल ड्रॉपआउट, नशीली दवाओं के उपयोग, मनोवैज्ञानिक विकारों और हिंसा और प्रलाप के माध्यम से खुद को प्रकट करेगा।.

घरेलू हिंसा और लिंग हिंसा

ओ पियोर कि बार-बार गाली देने वाले मल्हार खत्म हो जाते हैं यह मनोवैज्ञानिक रूप से नष्ट हो गया था, अपने व्यक्तिगत पहचान को नष्ट करने, या "यूरोपीय संघ"। इसो ने एक सही निर्णय लेने की अपनी क्षमता को कम कर दिया। कै ना अम्बिवलवेसिया ओफ़ेटिवा ("जब मैं तुमसे प्यार करता हूँ तो मैं क्या कर सकता हूँ?") और अपने आत्मसम्मान को यह साबित करने के लिए कि आप इन सभी अपमानों और पीड़ाओं के लायक हैं.

जब हम इस स्तर पर एक चीगा का उपयोग करते हैं, तो हमारी निर्णय क्षमता शून्य हो जाती है। एओ एमेकर उमा पेस्सो अस्सिम कॉम यूम "तुम निंदा करो, मैं तुम्हें मारता हूं", फिकरा पैरालिसदा। हो सकता है कि अंतिम उत्तरजीविता वृत्ति फिर से हो, लेकिन एग्रेसर के समान हथियारों का उपयोग करना. ओ अमोर नाम देवे कर्ता, यह विश्वास, संचार, कारिन्हो और अजुदा का अर्थ है भावनात्मक और आध्यात्मिक नहीं। इसमें जीवन के साथ खुशियों के साथ जीवनयापन करना, diferenças और प्रेगनेंसी के रूप में लड़खड़ाना और शारीरिक, नैतिक और आध्यात्मिक दा pessoa प्रिय का सम्मान करना शामिल है.

मुल्हेर के रूप में कि अगुंथम एक अपमानजनक रिश्ते को अनिश्चित काल के लिए समाप्त कर देता है शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य, विशेषण, पूरे परिवार को समाप्त करता है.

लिंग की वजह से घुसपैठ हिंसा

प्राइमर एक उमा में मौजूद है ऐतिहासिक सांस्कृतिक जड़ (पितृसत्तात्मक व्यवस्था से संबंधित). मिटो टेंपो के दौरान, हमारे लिए समाज एक मर्दाना आंदोलन या होमम एक्रीडिएशन या प्रत्यक्ष प्राथमिक नियंत्रण है, अनुशासन गंभीर रूप से और साथ ही साथ दुर्व्यवहार जीवन को मौलहर ई दो फिल्होस देता है। Isso ocurceu graças à aparência de papel econômico do alemação के प्रदाता के रूप में गृहिणी है। इस भूमिका को हमारे समाज द्वारा बनाए रखा गया है, ताकि, आजकल, मुल्ला लोग गालियों, उल्लंघनों, वेतन में असमानताओं और असिडियो नो ट्रबलहो के शिकार बने रहें।.

बाहरी कारणों से ए समकालीन संस्कृति, क्या मॉडल मौजूद है जो हमें समस्याओं को हल करने के लिए सुदृढीकरण या बल के उपयोग का समाज देता है, जैसा कि युद्ध के मामले में। इसो या नशेड़ी के लिए एक शारीरिक शक्ति का उपयोग करना, मुलर पर नियंत्रण रखना या नियंत्रित करना, क्योंकि वह सीखता है कि उल्लंघन करने के लिए निबंध का उल्लंघन करने के लिए एक उल्लंघनकर्ता ई प्रभावी है.

घरेलू हिंसा के लिए ओकोरोस एम टॉडोस ओएस निविस दा सोसीडेड, não só गरीब परिवारों में, também em famitos de muito dinheiro em cualquer raça ou Religião। कोई एंटोन्टो, आक्रामक के लिए समृद्ध एक मल्हेर, मैं चुपचाप, एक निजी क्लिनिक में जा सकता हूं, अर्ध लपेटने वाले अधिकारी। Já कोई मामला नहीं देता है गरीब mulheres कि अस्पताल में नहीं देखा जाना चाहिए, पोलिसिया और सतर्क चिकित्सा बालों के लिए.

समस्या का एक और कारण Meios de comunicação. टेलीविज़न पर, आप हमें वीडियोजोगो, वॉयलिशिया और महिमामंडित करते हैं और दो रूढ़ियों में, जिन्हें हम यौन हिंसा के रूप में प्रस्तुत करते हैं। जब एक पति अपनी पत्नी के लिए आत्महत्या के लिए मजबूर करता है, उदाहरण के लिए, वह यौन हिंसा के लिए एक प्रकार का जानवर है, उस मौलिम ताम्बे को गंभीर नीरवता से उस não को.

कई मामलों में, घरेलू हिंसा भी अंतरंग रूप से संबंधित है या शराब और ड्रग्स. या क्या होता है जब कोई व्यक्ति शराब पीता है या शराब पीता है? मस्तिष्क का Nessa हिस्सा, हम केंद्र vitais पाते हैं जिसे हम आपके साथ साझा करते हैं, जो कि आपके साथ साझा किया जा रहा है, पाया जा रहा है या एग्रेसिवेड या एग्रेसिव वृत्ति का केंद्र है। सभी pesoas têm निबंध केंद्र, घरों और mulheres के रूप में। कॉन्टूडो, नो पेसोआ नॉर्मल, एसेस कॉम्यूनिकम सेंटर्स कॉम होश का हिस्सा है, सेंडो जो एक आइसो है जो एक इंसान को एक जानवर से अलग करता है। जब कोई व्यक्ति शराब लेता है या किसी दवा का उपयोग करता है, तो ये केंद्र एक अर्ध-तरल जहाज बन जाएंगे, जिससे पर्क या नियंत्रण की आक्रामकता या यौन प्रवृत्ति बढ़ जाएगी। डिट्टो आइसो, या अगला कदम मुल्हेर ओएस फिल्होस सोब एल्कोल एफिटो पर हमला करना और यौन शोषण करना होगा। 50% में यौन दुर्व्यवहार के दो मामलों में दो फीलोस, शराबी हमलावरों के फालमोस या पेरोडेम या कंट्रोल्स डेसिस केंद्रों पर निर्भर कुछ उपमाओं पर निर्भर थे। संस्मरण के रूप में, मान और ओएस कॉन्सलोस एनो फंकियनम क्वांडो अल्ग्मे गालियां अल्कोल या ड्रग्स, ओरिगेम दे ए वायोलिसिया कॉन्ट्रास अ फेमिलिया.

अपेसर दा चामदा "लिबरैको फेमिनिना", ऐंडा अस्तित्व में माना जाता है पत्नी और फ़िलोहोस प्रचार के रूप में ई, इस्सो द्वारा, एक्रेडिटम क्यू टीएएमएम या डायरिटो डे डेस्केरेगर से सुआ फ्रॅरासो नेल्स सेम्पर क्वैरे.

जैसा कि आप फिल्होस इमितम ओस पै, é मुइतो कोम को पेसो पाते हैं जो कि ओस सेस पाइस ना इनवेसिया के बीच शारीरिक गालियां देते हैं बार-बार या व्यवहार से भी वयस्कों में एपेंडेराम कि समस्याओं और संघर्षों का सामना करना पड़ता है.

इस नकारात्मक शिक्षुता को इतना अवशोषित किया जाता है कि यह geração em geração से गुजर सकता है। यह है, एक ही समय में, हम सोमरस "ग्लोरिसकाउ" दा वायोलिसिया हम संवाद करते हैं, हम समझ सकते हैं कि बहुत से मनुष्य इला इला के लिए क्यों जाते हैं.

एक्सपीरियासिलिया एनसिना ने कहा कि इंट्रामैमिलियल एब्यूसिव म्यूटोस शिक्षित और सहानुभूति वाले पेसो द्वारा हानिरहित, पासम प्रतीत होता है, लेकिन फंडो एसओ इंडिविडोस सियुमेंटोस कोमा मेमोसम ई विवेम की खराब छवियां अवास्तविक दुनिया नहीं हैं। जब आप पेसो होते हैं तो आप बहुत अधिक पीते हैं, कुछ सामान्य, एक हिंसक विस्फोट बहुत अधिक होगा.

आंतकी हिंसा और उसके परिणाम

वीमास म्यूटस कंटाम सोफ्रेन्डो एट फिरेम पूरी तरह से शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और नैतिक रूप से नष्ट हो गया। अन्य लोग अपने हमलावरों को एक पुलिस के रूप में निंदा करते हैं जो तथ्य के रूप में, समस्या का सामना करने या समाप्त करने की आवश्यकता नहीं है। अल्म डिस्को, कुछ कम उम्मीद की जा सकती है: एक वीटिमा हिंसक तंबू बन जाता है.

यह प्रमाणित है कि अगला कदम इंट्राफैमिली हिंसा (ou você mesma) से भून रहा है, और यह महत्वपूर्ण है कि रिपोर्ट ओ एस सर्वोसोस सोशियस ई समर्थन के लिए कोई चक्र अगले alheio एओ दुरुपयोग देखो.

यह लेख केवल जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार का संकेत देने की क्षमता नहीं है। हम अनुशंसा करते हैं कि आप एक मनोवैज्ञानिक से परामर्श करें ताकि वह आपके मामले में आपको सलाह दे सके।.

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