8 संज्ञानात्मक शैली, प्रत्येक व्यक्ति आमतौर पर कैसे सोचता है?
हम देखते हैं, हम सुनते हैं, हम गंध करते हैं, हम स्पर्श करते हैं ... संक्षेप में, हम उत्तेजनाओं का अनुभव करते हैं जो हमें घेर लेते हैं। हम उस जानकारी को संसाधित करते हैं और उन धारणाओं के आधार पर हम एक विचार बनाते हैं कि हमारे आसपास क्या होता है और फिर उसी के अनुसार कार्य करते हैं। शायद ज्यादातर लोगों के लिए जो हम अनुभव करते हैं वह वास्तव में होता है, लेकिन हर कोई एक ही तरह से एक ही तरह का विचार या प्रक्रिया नहीं करता है.
सभी की एक विशिष्ट संज्ञानात्मक शैली है जो हमें वास्तविकता को एक विशेष तरीके से देखता है और कुछ पहलुओं में कम या ज्यादा दिखता है.
- संबंधित लेख: "8 श्रेष्ठ मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाएं"
संज्ञानात्मक शैली: अवधारणा
संज्ञानात्मक शैलियों की अवधारणा के सेट को संदर्भित करता है जानकारी, विचार, प्रसंस्करण, भंडारण और उपयोग के विभिन्न तरीके बीच में उपलब्ध है। यह मुख्य रूप से संज्ञानात्मक कौशल का एक सेट है जो विभिन्न पहलुओं से प्रभावित होता है और यह उस तरीके को नियंत्रित करता है जिस पर हम कब्जा करते हैं जो हमें घेरता है, जो बदले में हमारे अभिनय के तरीके को प्रभावित करता है.
कड़ाई से बोलना, संज्ञानात्मक शैली है जिस तरह से हमारा मन सामग्री से स्वतंत्र रूप से कार्य करता है इस एक के विचाराधीन शैली व्यक्ति के व्यक्तित्व, उन क्षमताओं पर निर्भर करेगी जिसमें उसने ध्यान केंद्रित किया है और उसने अपने पूरे जीवन में जो कुछ भी किया है.
संज्ञानात्मक शैलियों, जैसा कि शब्द इंगित करता है, मुख्य रूप से संज्ञानात्मक मापदंडों के एक सेट द्वारा निर्धारित किया जाता है। हालाँकि, यह भी भावनात्मक क्षेत्र और मूल्यों और प्रेरणाओं के एकीकरण से प्रभावित हैं. वास्तव में, उन्हें अनुभूति और प्रभावित के बीच संबंधों के प्रतिबिंब के रूप में माना जाता है और वे मुख्य तत्वों में से एक का गठन करते हैं जो व्यक्तित्व के गठन और व्यक्तिगत मतभेदों के अस्तित्व की अनुमति देते हैं। भाग में उन्हें जीवन भर हासिल किया जाता है, लेकिन जैविक प्रभाव होते हैं जो एक शैली या किसी अन्य की ओर प्रबल होते हैं.
- संबंधित लेख: "14 अध्ययन की आदतें जो आपको पास करने में मदद करती हैं"
संज्ञानात्मक शैली की मुख्य टाइपिंग
सामान्य तौर पर, मुख्य प्रकार की संज्ञानात्मक शैली को निरंतर द्विध्रुवी में वर्गीकृत किया जाता है जो कि खाते हैं वास्तविकता को देखने का एक ठोस तरीका.
यह जरूरी नहीं कि एक चीज या दूसरी हो, लेकिन हमारी शैली बीच में कहीं हो सकती है। नीचे विभिन्न लेखकों द्वारा विचार की जाने वाली कुछ मुख्य शैलियाँ हैं, जिनमें से सबसे प्रासंगिक और पहले तीन हैं.
1. निर्भरता बनाम क्षेत्र की स्वतंत्रता
यह कारक उस सार की क्षमता को संदर्भित करता है जिसका विश्लेषण किया जा रहा है या उस संदर्भ से कैप्चर किया जा रहा है जिसमें यह प्रकट होता है.
आश्रित क्षेत्र में आमतौर पर स्थिति के बारे में वैश्विक दृष्टिकोण होता है और इससे प्रभावित हो सकता है, जबकि क्षेत्र स्वतंत्र होता है आमतौर पर वस्तु पर केंद्रित अधिक स्वतंत्र विश्लेषण करते हैं जिस पर वे ध्यान देते हैं लेकिन उसी तरह का आकलन किए बिना जिस संदर्भ में यह प्रकट होता है। जबकि पहले में संदर्भ का एक बाहरी ढांचा होता है जो स्थिति पर केंद्रित होता है और संदर्भ के एक फ्रेम का दूसरा भाग खुद पर केंद्रित होता है.
दूसरी ओर, आश्रित क्षेत्र में आमतौर पर स्मृति में अधिक हस्तक्षेप होता है, हालांकि यह आमतौर पर अवधारणा बनाते समय अधिक उत्कृष्ट तत्वों का पता लगाता है, अधिक सुगम्य और दृश्य, अधिक मिलनसार और प्यार से कम नियंत्रित। इसके विपरीत, स्वतंत्र आम तौर पर अधिक मौखिक होता है, चीजों और लोगों के बीच अधिक सीमाओं को और अधिक संगठित और कम प्रभावित करता है.
आम तौर पर, यह होता है उस क्षेत्र की स्वतंत्रता 25 वर्षों तक बढ़ रही है, पल जब यह स्थिर हो जाता है। स्वतंत्रता इसे प्रासंगिक चर से प्रभावित होने की संभावना कम कर देती है, लेकिन यह उल्टा हो सकता है क्योंकि वास्तविकता को प्रभावित करने वाले चर की समग्रता को ध्यान में नहीं रखा जाता है। इस तरह, आश्रित और स्वतंत्र दोनों के विभिन्न पहलुओं में फायदे और नुकसान हैं.
- शायद आप रुचि रखते हैं: "विभिन्न क्षमताओं वाले बच्चों के बारे में एक भावनात्मक फिल्म"
2. प्रतिक्षेपकता बनाम प्रतिश्रुति
इस अवसर पर, उल्लेख किया जा रहा है उत्तेजना के लिए प्रतिक्रिया की गति. आवेगी जल्दी और सक्रिय रूप से प्रतिक्रिया देगा, हालांकि गलती करने की अधिक संभावना के साथ। दूसरी ओर चिंतनशील व्यक्ति स्थिति का विश्लेषण और मूल्यांकन करने के लिए अपना समय लेता है, हालांकि यह उन्हें अधिक सटीक और दक्षता की अनुमति देता है, जिससे वे सुस्त और निष्क्रिय हो जाते हैं.
यह न केवल गति के बारे में है बल्कि वास्तविकता का सामना करने के बारे में भी है. चिंतनशील आमतौर पर अधिक विकल्पों का आकलन करता है और पहले अधिक जाँच करें, जबकि आवेगी अधिक वैश्विक है। चिंतनशील आमतौर पर अधिक शांत और आत्म-नियंत्रित होता है लेकिन अधिक अनिर्णायक होता है जबकि आवेगी आमतौर पर अधिक चिंतित, संवेदनशील और अविवेकी होता है.
3. संवेदी बनाम सहज
इस अवसर पर, संज्ञानात्मक शैली का उपयोग इंद्रियों के माध्यम से उपलब्ध डेटा के उपयोग और अवधारणात्मक से परे संबंधों को पकड़ने के लिए कल्पना और अंतर्ज्ञान के उपयोग के बीच भिन्न हो सकता है।. संवेदी मौजूदा जानकारी पर आधारित है, जबकि सहज ज्ञान युक्त सहज विस्तार पर ध्यान केंद्रित करने के लिए एक मानसिकता है और डेटा क्या है परे जाना.
4. वर्बल बनाम विज़ुअल बनाम हैप्टिक
इस अवसर पर, विचलन उस तरीके से होता है जिसमें व्यक्ति बेहतर जानकारी प्राप्त करता है, चाहे वह एक प्रतिष्ठित या श्रवण तरीके से हो। वहाँ भी हैप्टिक है, जो स्पर्श के माध्यम से वास्तविकता को बेहतर तरीके से पकड़ता है। बाद वाला आमतौर पर शिशुओं और बुजुर्गों से जुड़ा होता है जबकि पहले दो युवा और वयस्कों के अधिक विशिष्ट हैं.
5. ग्लोबल बनाम एनालिटिकल / होलिस्टिक बनाम सीरियल
निर्भरता और क्षेत्र की स्वतंत्रता के समान, लेकिन इस बार संदर्भ के बजाय वस्तु या स्थिति पर ध्यान केंद्रित किया गया। वैश्विक शैली एक एकल इकाई के रूप में संपूर्ण रूप में वस्तु की पहचान करने पर केंद्रित है और इस तरह के रूप में अपने विश्लेषण करती है। सब कुछ ब्लॉक में संसाधित है। हालाँकि, विश्लेषणात्मक शैली पूरे को अलग-अलग विवरणों में विभाजित करती है पूरी जानकारी की आवश्यकता के बिना जानकारी को संसाधित करना शुरू करता है डेटा का.
- संबंधित लेख: "क्या हम तर्कसंगत या भावनात्मक प्राणी हैं?"
6. अभिसरण बनाम विचलन
भाग में रचनात्मकता से जुड़ा हुआ है, जबकि अभिसरण शैली उपलब्ध सूचनाओं के अभिसरण के आधार पर एक ठोस समाधान खोजने पर केंद्रित है, जो कि अलग है। विभिन्न विकल्पों का प्रस्ताव करने का प्रयास करें जिसके बीच चयन करना मुश्किल हो सकता है.
7. लेवलर बनाम शार्पर
इस आयाम की संज्ञानात्मक शैली क्षमता या डिग्री को संदर्भित करती है, जिसमें विषय उत्तेजनाओं के बीच समानताएं और अंतर देखने में सक्षम हैं। जबकि समतल तत्वों के बीच के अंतर को नजरअंदाज करना या कम करना सरल बनाने के लिए और यह उन्हें और अधिक आसानी से सामान्यीकृत करने की अनुमति देता है, हमलावरों ने मतभेदों को बनाए रखने और उन्हें उजागर करने के लिए अलग-अलग तत्वों को स्पष्ट रूप से उजागर किया।.
8. सहिष्णु बनाम असहिष्णु
यह आयाम प्रत्येक व्यक्ति की क्षमता को दर्शाता है जो कि आदर्श या अवलोकन द्वारा ही अपेक्षित और स्थापित होने के साथ विचलन तत्वों के अस्तित्व की संभावना के लिए लचीलापन और खुलापन है। सहिष्णु इस संभावना को स्वीकार करता है कि अन्य विकल्प हैं और उनकी संज्ञानात्मक संरचनाओं को संशोधित करने में सक्षम है उन्हें घेरने के लिए, जबकि असहिष्णु कोई ऐसी बात नहीं करता है.
संज्ञानात्मक शैलियों का महत्व
संज्ञानात्मक शैली हमारे व्यक्ति का एक महत्वपूर्ण तत्व है जो हमें बेहतर तरीके से यह समझने में मदद कर सकता है कि प्रत्येक व्यक्ति पर्यावरण से या भीतर से जानकारी कैसे संसाधित करता है। वर्णनात्मक से परे यह हो सकता है शिक्षा या नैदानिक अभ्यास जैसे विभिन्न क्षेत्रों में निहितार्थ.
उदाहरण के लिए, मुख्य रूप से दृश्य प्रसंस्करण वाले एक बच्चे को मौखिक जानकारी कैप्चर करने के लिए यह अधिक जटिल लगेगा और ग्राफ या दृष्टि-केंद्रित उत्तेजनाओं को लागू करने पर ज्ञान को बेहतर याद रखेगा। कई विकारों वाले कई बच्चों के साथ ऐसा होता है, जैसे कि ऑटिज्म स्पेक्ट्रम विकार के कई मामलों में या कई भाषण विकारों में, जिसमें चित्र और अधिक दृश्य जानकारी का उपयोग कौशल और ज्ञान की समझ और अधिग्रहण की सुविधा प्रदान करता है.
नैदानिक स्तर पर, इसकी बड़ी प्रासंगिकता भी है अगर हम इस बात को ध्यान में रखते हैं कि संज्ञानात्मक शैली वास्तविकता को एक निश्चित तरीके से व्याख्या करना आसान बनाती है। उदाहरण के लिए, यह पहचान की गई है कि फील्ड डिपेंडेंट मरीज डिप्रेशन जैसे पैथोलॉजी के प्रति अधिक रुझान रखते हैं, जबकि फील्ड इंडिपेंडेंट वे इसे मानसिक विकारों के लिए करते हैं. उसी तरह, आवेगी तनाव की ओर जाता है, या परावर्तक जुनूनी विकारों का सामना कर सकता है.
विभिन्न प्रकार के क्षेत्रों में व्यक्तिगत योजनाओं को स्थापित करने में संज्ञानात्मक शैलियों को ध्यान में रखने से बहुत मदद मिल सकती है, जिससे अपेक्षाओं के समायोजन के आधार पर प्रत्येक व्यक्ति की क्षमताओं और भलाई में पर्याप्त सुधार हो सके और उन्हें आगे बढ़ने के लिए मदद की पेशकश की जा सके।.
संदर्भ संबंधी संदर्भ:
- हर्नांगोमेज़, एल। और फर्नांडीज़, सी। (2012)। व्यक्तित्व और विभेद का मनोविज्ञान। CEDE तैयारी मैनुअल PIR, 07. CEDE: मैड्रिड.
- Quiroga, Miro। ए। (1999)। अनुभूति-भावना अंतर्संबंधों में व्यक्तिगत अंतर: संज्ञानात्मक शैली। सान्चेज़ में, जे। एंड सान्चेज़, एम। पी। (ईडीएस)। विभेदक मनोविज्ञान: मानव विविधता और व्यक्तित्व। दूसरा संस्करण। मैड्रिड। रेमन अरेसेस फाउंडेशन.
- पाडिला, वी.एम.; रॉड्रिग्ज, एम.सी. और लोपेज़, ई.ओ. (2007)। संज्ञानात्मक शैलियों और सीखने। में: शैक्षिक मनोविज्ञान में शोधकर्ताओं की आवाज। वेराक्रूज की संस्कृति.