वैज्ञानिक मनोविज्ञान के पिता की विल्हेम वुंडट जीवनी

मनोविज्ञान के इतिहास में, के रूप में प्रासंगिक के रूप में कुछ आंकड़े हैं विल्हेम वुंड्ट.

19 वीं शताब्दी में, इस शोधकर्ता ने वैज्ञानिक मनोविज्ञान को जन्म दिया और कई लोगों से सामान्य ज्ञान प्राप्त करने के उद्देश्य से मानसिक प्रक्रियाओं के अध्ययन की व्यावहारिक और महामारी संबंधी समस्याओं का सामना करने वाले पहले लोगों में से एक थे। इस लेख में मैंने एक विज्ञान के सर्जक के रूप में उनकी भूमिका की संक्षिप्त समीक्षा करने का प्रस्ताव रखा है जो कि बहुत पहले तक दर्शन के कई पहलुओं में से एक नहीं था।.

विल्हेम वुंड्ट: एक मौलिक मनोवैज्ञानिक की जीवनी

मैं ऐसे कई लोगों को जानता हूं, जब उन्होंने अपने शौक के तौर पर मनोविज्ञान का अध्ययन शुरू करने का प्रस्ताव रखा है, तो प्लेटो या अरस्तू जैसे शास्त्रीय दार्शनिकों की किताबें पढ़ना शुरू करते हैं।.

मुझे नहीं पता कि वे इस प्रकार के पढ़ने के साथ क्यों शुरू करते हैं, हालांकि मैं इसकी कल्पना कर सकता हूं: वे प्रसिद्ध लेखक हैं, उनकी किताबें आसानी से सुलभ हैं (हालांकि व्याख्या करना मुश्किल है) और इसके अलावा, कामकाज की व्यवस्थित जांच के पहले प्रयासों का प्रतिनिधित्व करते हैं मानव मन का.

हालाँकि, इन दार्शनिकों के कार्य मनोविज्ञान से मौलिक रूप से नहीं निपटते हैं (चाहे कोई भी शब्द व्युत्पत्ति कैसे शब्द मनोविज्ञान की जड़ें पश्चिमी दर्शन की उत्पत्ति में हैं) और, वास्तव में, वे हमें उन कार्यप्रणाली के बारे में कुछ नहीं बताते हैं जो आज उपयोग की जाती हैं। व्यवहार के बारे में अनुसंधान में। व्यवहार विज्ञान की उत्पत्ति अपेक्षाकृत हाल ही में हुई है: यह 19 वीं शताब्दी के अंत में हुआ था और विल्हेम वुंड द्वारा किया गया था.

मनोविज्ञान में वुंडट की भूमिका

मनोविज्ञान लंबे समय तक हमारे अस्तित्व का हिस्सा रहा है; मूल रूप से, चूंकि हमने खुद से सवाल पूछना शुरू कर दिया था कि हम कैसे सोचते हैं और हम वास्तविकता को कैसे समझते हैं, सहस्राब्दी से पहले। हालाँकि, यह केवल एक आधा सच है। न तो मनोविज्ञान केवल व्यवहार और मानसिक प्रक्रियाओं के बारे में प्रश्नों का निर्माण है, न ही यह हमारे इतिहास के विकास के स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में है.

इसीलिए, यद्यपि कुछ विशेष पहलुओं में यह कहा जा सकता है कि प्लेटो और अरस्तू जैसे दार्शनिकों ने मनोविज्ञान की नींव रखी।, इस विज्ञान को स्वतंत्र अनुशासन के रूप में उभरने के प्रभारी विल्हेम वुंड्ट थे, एक जर्मन शोधकर्ता, जिसने एक दार्शनिक के अलावा, प्रयोगात्मक प्रक्रिया के माध्यम से कुछ हद तक मानसिक प्रक्रियाओं का अध्ययन करने में कई प्रयासों का निवेश किया, ऐसा कुछ जो पिछली शताब्दियों में नहीं किया गया था। यही कारण है कि, आम सहमति से, यह माना जाता है कि मनोविज्ञान का जन्म 1879 में हुआ था, जिस वर्ष लुंडज़िग में वुंड ने इतिहास में प्रयोगात्मक मनोविज्ञान की पहली प्रयोगशाला खोली थी.

मन की नई पड़ताल

उन्नीसवीं शताब्दी तक, कई दार्शनिकों का कार्य अटकलों के आधार पर मानव मन के कामकाज के बारे में सिद्धांत बनाना था। लेखक पसंद करते हैं डेविड ह्यूम या रेने डेसकार्टेस उन्होंने विचारों की प्रकृति और हमारे पर्यावरण के अनुभव के तरीके के बारे में बात की, लेकिन उन्होंने प्रयोग और माप से अपने सिद्धांतों का निर्माण नहीं किया। आखिरकार, उनका काम मानव शरीर कैसा है, इसके बारे में विस्तार से बताने के बजाय विचारों और अवधारणाओं की जांच करना था। उदाहरण के लिए, डेसकार्टेस ने जन्मजात विचारों के बारे में बात की, क्योंकि वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे थे कि वे नियंत्रित प्रयोगों से मौजूद हैं, लेकिन प्रतिबिंब से नहीं.

हालांकि, वुंड्ट के समय में, मस्तिष्क के अध्ययन के विकास और आँकड़ों के क्षेत्र में प्रगति ने आवश्यक ठिकानों को तैयार करने में योगदान दिया ताकि कोई भी माप उपकरणों द्वारा व्यवहार और संवेदना का अध्ययन करना शुरू कर सके।. फ्रांसिस गैल्टन, उदाहरण के लिए, उन्होंने बुद्धि को मापने के लिए पहला परीक्षण विकसित किया, और 1850 तक गुस्ताव फेचनर उन्होंने उस तरीके का अध्ययन करना शुरू किया जिसमें शारीरिक उत्तेजना अपनी तीव्रता के अनुसार उत्तेजना पैदा करती है और जिस तरह से हमारी इंद्रियां उत्तेजित होती हैं.

वंड्ट ने प्रयोग के आधार पर चेतना के वैश्विक कामकाज के बारे में सिद्धांतों को उत्पन्न करने की कोशिश करने के लिए मन के वैज्ञानिक अध्ययन को आगे बढ़ाया। यदि गैल्टन ने सांख्यिकीय रुझानों को खोजने के लिए लोगों के बीच मनोवैज्ञानिक अंतर का वर्णन करने की कोशिश की थी और फीचनर ने संवेदना का अध्ययन करने के लिए प्रयोगशाला परीक्षणों का उपयोग किया था (चेतना का एक बहुत ही मूल स्तर), वुंड्ट मन के सबसे गहरे तंत्र की एक छवि उत्पन्न करने के लिए सांख्यिकी और प्रायोगिक विधि को संयोजित करना चाहते थे. यही कारण है कि उन्होंने हीडलबर्ग विश्वविद्यालय में फिजियोलॉजी पढ़ाना बंद करने का फैसला किया, जो कि सबसे सारगर्भित प्रक्रियाओं के लिए लीपज़िग में जांच करने के लिए चले.

वुंडट ने कैसे जांच की?

विल्हेम वुंड्ट के अधिकांश प्रयोग गुस्ताव फेचनर द्वारा उपयोग की गई कार्यप्रणाली पर आधारित थे, जब वे धारणा और संवेदना का अध्ययन करते थे। उदाहरण के लिए, थोड़े समय के लिए एक व्यक्ति को एक हल्का पैटर्न दिखाया गया था और उन्हें यह कहने के लिए कहा गया था कि उन्होंने क्या अनुभव किया। वुन्द्त मामलों को एक दूसरे से तुलना करना संभव बनाने में बहुत परेशानी हुई: जिस समय एक उत्तेजना को अंतिम रूप देना था, उस पर सख्ती से नियंत्रण किया गया था, साथ ही इसकी तीव्रता और रूप, और उपयोग किए जाने वाले सभी स्वयंसेवकों की स्थिति को भी नियंत्रित किया जाना था ताकि प्राप्त परिणाम बाहरी कारकों जैसे दूषित न हों। स्थिति, सड़क से आने वाले शोर, आदि.

वुंड्ट का मानना ​​था कि इन नियंत्रित अवलोकनों से, जिनमें चर का हेरफेर किया जाता है, वे मन के मूल गुप्त तंत्रों के बारे में एक छवि "मूर्तिकला" कर सकते हैं। वह जो चाहता था, मौलिक रूप से, सबसे सरल टुकड़ों की खोज करने के लिए जो चेतना के कामकाज की व्याख्या करता है यह देखने के लिए कि हर एक कैसे काम करता है और वे एक दूसरे के साथ कैसे बातचीत करते हैं, उसी तरह से एक रसायनज्ञ परमाणुओं की जांच करके एक अणु का अध्ययन कर सकता है जो इसे बना लो.

हालांकि, वह अधिक जटिल प्रक्रियाओं में भी रुचि रखते थे, जैसे चयनात्मक ध्यान। वुंड्ट का मानना ​​था कि जिस तरह से हम कुछ उत्तेजनाओं में भाग लेते हैं और दूसरों के लिए नहीं हमारी रुचि और प्रेरणाओं द्वारा निर्देशित होते हैं; बाकी जीवित प्राणियों में क्या होता है, इसके विपरीत, वुंडट ने कहा, जब हमारी खुद की कसौटी पर तय किए गए लक्ष्यों के प्रति सीधी मानसिक प्रक्रियाओं की बात आती है तो हमारी बहुत महत्वपूर्ण भूमिका होगी. इसके कारण उसे मानव मन की धारणा का बचाव करना पड़ा स्वैच्छिक.

वुंड की विरासत

आजकल वुंड के सिद्धांतों को छोड़ दिया गया है, अन्य बातों के अलावा, क्योंकि यह शोधकर्ता आत्मनिरीक्षण विधि पर बहुत अधिक निर्भर था, वह यह है कि जिस तरह से लोग जो महसूस करते हैं और अनुभव करते हैं उसके बारे में बात करने के अनुसार परिणाम प्राप्त करते हैं। जैसा कि आज ज्ञात है, हालांकि प्रत्येक व्यक्ति को उसके सिर में क्या होता है, इसके बारे में विशेषाधिकार प्राप्त ज्ञान है, यह लगभग कभी मान्य नहीं है और बड़ी संख्या में अवधारणात्मक और संज्ञानात्मक पूर्वाग्रह और सीमाओं का उत्पाद है; हमारा शरीर एक ऐसे तरीके से बना है जिसमें उद्देश्यपूर्ण तरीके से यह जानना कि आपके पीछे के कमरे में काम करने वाली मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाएँ बहुत कम प्राथमिकता में हैं, बिना विचलित हुए.

इसीलिए, अन्य बातों के अलावा, वर्तमान संज्ञानात्मक मनोविज्ञान उन अचेतन मानसिक प्रक्रियाओं को ध्यान में रखता है, जो सिगमंड फ्रायड द्वारा सिद्ध किए गए उन लोगों से अलग होने के बावजूद, हमारे एहसास के बिना और बिना महसूस किए हमारे सोचने और महसूस करने के तरीके पर एक शक्तिशाली प्रभाव डालते हैं। हमारे पास उनके कारणों का अनुमान लगाने का एक मौका है.

हालाँकि, विल्हेम वुंड्ट के काम की तार्किक सीमाओं (या शायद उनकी वजह से) के बावजूद, संपूर्ण मनोविज्ञान समुदाय आज समर्पित अग्रणी प्रयोगशाला में प्रयोगात्मक पद्धति का पहली बार उपयोग करने के लिए इस अग्रणी के लिए ऋणी है। मनोविज्ञान के लिए विशेष रूप से.