इस अंग्रेजी समाजशास्त्री की हर्बर्ट स्पेंसर जीवनी

हरबर्ट स्पेंसर (1820-1903) एक अंग्रेजी दार्शनिक और समाजशास्त्री थे जिन्होंने सामाजिक डार्विनवाद के दृष्टिकोण से उदारवाद का बचाव किया था। उनके सिद्धांतों ने अर्थव्यवस्था और बीसवीं सदी की सरकार के सिद्धांतों को काफी प्रभावित किया.

हम नीचे हर्बर्ट स्पेंसर की जीवनी देखेंगे, साथ ही साथ उनके मुख्य कार्य और योगदान.

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हर्बर्ट स्पेंसर: इस अंग्रेजी समाजशास्त्री की जीवनी

हर्बर्ट स्पेंसर का जन्म 27 अप्रैल, 1820 को डर्बीशायर, इंग्लैंड में हुआ था। प्रोफ़ेसर और ईसाई धर्म के प्रचारक विलियम जॉर्ज स्पेन्सर, हर्बर्ट स्पेंसर को प्राकृतिक विज्ञानों में स्व-शिक्षण तरीके से बनाया गया था क्योंकि वे बहुत छोटे थे.

उन्हें विक्टोरियन युग के सबसे प्रतिनिधि बुद्धिजीवियों में से एक माना जाता है, साथ ही साथ विकास के सिद्धांतों के मुख्य प्रतिपादकों में से एक समाजशास्त्र पर लागू होता है, और व्यक्तिवाद का। एक दृढ़ विश्वास के साथ, स्पेंसर ने वैज्ञानिक दृष्टिकोण से सामाजिक घटनाओं की जांच के महत्व का बचाव किया.

दूसरी ओर, शैक्षणिक क्षेत्र में स्पेन्सर ने प्रशिक्षकों, अवलोकन और समस्या समाधान, शारीरिक व्यायाम और मुफ्त खेलने के साथ-साथ सीधे अनुभव से प्राप्त सीखने पर व्यक्तिगत विकास, ध्यान और सहानुभूति के महत्व पर जोर दिया कृत्यों के प्राकृतिक परिणाम (शिक्षकों द्वारा लगाए गए दंड से परे).

उनके दर्शन का महत्वपूर्ण प्रभाव था अर्थव्यवस्था में राज्य की न्यूनतम भागीदारी का औचित्य, जो बदले में व्यक्तियों और योग्यतम के अस्तित्व के माध्यम से समाज के क्रमिक सुधार के बीच प्रतिस्पर्धा को बढ़ावा देता है.

हर्बर्ट स्पेंसर की मृत्यु 8 दिसंबर, 1903 को इंग्लैंड के ब्राइटन, ससेक्स में हुई.

समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य: विकास और व्यक्तिवाद

हर्बर्ट स्पेंसर ने तर्क दिया कि सामाजिक विकास, संकेतन की प्रक्रिया के माध्यम से होता है, अर्थात, व्यक्तियों के रूप में मनुष्यों के भेदभाव और विकास के लिए. उसके लिए, मानव समाज श्रम के विभाजन की एक क्रमिक प्रक्रिया के माध्यम से विकसित हुआ था जिसने उन्हें "आदिम" समूहों से जटिल सभ्यताओं में बदल दिया था.

उपरोक्त तर्क देने के लिए, उन्होंने पशु जीवों और मानव समाजों के बीच महत्वपूर्ण तुलना की। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि दोनों में एक नियामक प्रणाली थी: जानवरों के लिए एक तंत्रिका तंत्र और मानव समाजों के लिए सरकारी संरचनाएं. एक समर्थन प्रणाली भी थी, जो पहले मामले में भोजन थी और दूसरी औद्योगिक गतिविधि थी.

उन्होंने एक वितरण प्रणाली भी साझा की, जो पशु जीवों के लिए संचार प्रणाली थी, और मानव समाजों में संचार प्रणाली और परिवहन के साधन थे। इस प्रकार, मानव समाज से पशु जीवों में क्या अंतर था कि पूर्व एक समग्र चेतना के रूप में मौजूद था; बाद में, चेतना केवल प्रत्येक समूह के सदस्य में मौजूद है.

इस स्पेंसर से व्यक्तिवाद और पारस्परिकता के बारे में एक सिद्धांत विकसित होता है। उदारवादी दर्शन के ढांचे में, स्पेंसर का तर्क है कि व्यक्तिवाद, एक स्वायत्त सदस्य के रूप में मनुष्य के व्यक्तिगत विकास के रूप में और बाकी लोगों से अलग है।, सभ्य समाजों के करीब है, अन्य समाजों जैसे कि सेना या औद्योगिक लोगों के विपरीत जहां निराशावाद का पक्षधर है और प्रत्येक चेतना के व्यक्तिगत विकास में बाधा है.

इसके अलावा, 19 वीं शताब्दी के अंग्रेजी औद्योगिक समाज का विकास, स्पेंसर के अनुसार, एक नया टेलरवाद विकसित कर रहा था और भविष्य में समाज को गुलामी के नए रूपों के लिए तैयार कर रहा था। उन्होंने इस अर्थ में उदारवाद के पुराने कार्य को पुनः प्राप्त करने का प्रस्ताव दिया, जो राजाओं की शक्ति को सीमित करने के लिए था, और इस समय संसदों को सीमित करने के लिए निर्देशित किया जा सकता था।.

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स्पेंसर का सामाजिक डार्विनवाद

व्यक्तिवाद के इस विचार के तहत, स्पेंसर अनुमति देने की वकालत करता है समाज के प्रत्येक सदस्य एक सक्षम सदस्य के रूप में संभव के रूप में विकसित करता है इस प्रकार, और इस प्रकार, जो अधिक योग्य या प्रतिभाशाली थे वे होंगे जो सफल होंगे और बेहतर रूप से अनुकूलित होंगे। इस कारण से, उनका सिद्धांत अक्सर सामाजिक डार्विनवाद की पंक्ति में स्थित है, एक मुद्दा जो धीरे-धीरे बढ़ती औद्योगिक पूंजीवाद की व्यापक गरीबी के परिणामों की आलोचना करता था.

हालांकि, उनके प्रस्तावों को भी बाद में दार्शनिकों द्वारा समान लाइनों के साथ लिया गया, जिन्होंने युद्ध के बाद विकसित कल्याणकारी राज्य की आलोचना करने के लिए तर्क दिए।.

फीचर्ड काम करता है

उनके अधिकांश प्रतिनिधि कार्य हैं सामाजिक सांख्यिकी 1851 का, और सिंथेटिक फिलॉसफी 1896 का। इसके अलावा उनके काम करता है मनोविज्ञान के सिद्धांत, 1855 का, पहले सिद्धांत, 1862 का, समाजशास्त्र के सिद्धांत, वर्णनात्मक समाजशास्त्र, और राज्य के खिलाफ आदमी, 1884 का.

1841 से 1845 के बीच उन्होंने प्रकाशित किया सरकार का उचित क्षेत्र, गैर-सुधारवादी में अर्थशास्त्र और समाजशास्त्र में विशेषज्ञता वाले पत्रकार के रूप में सहयोग करते हुए, जहां उन्होंने प्राकृतिक अधिकारों की रक्षा में सरकारों की जिम्मेदारी संभाली; और ज़ोइस्ट और पायलट में भी, पल के विज्ञान और मताधिकार आंदोलनों के लिए समर्पित विषयों के साथ। अंत में उन्होंने द इकोनॉमिस्ट के उप-संपादक के रूप में भाग लिया, एक स्थिति उन्होंने 1853 में इस्तीफा दे दिया.

संदर्भ संबंधी संदर्भ:

• बरोज़, एच। (2018)। हरबर्ट स्पेंसर। एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका। 15 अक्टूबर, 2018 को लिया गया। https://www.britannica.com/biography/Herbert-Spencer पर उपलब्ध है.
• होमल्स, बी। (1994)। हर्बर्ट स्पेंसर (1820-1903)। परिप्रेक्ष्य: तुलनात्मक शिक्षा की त्रैमासिक पत्रिका, 3 (4): 543-565.