मनोवैज्ञानिक स्थान, लचीलापन का दिल

मनोवैज्ञानिक स्थान एक प्रतीक्षालय, एक मानसिक महल है जहाँ पर प्रतिबिंबित करने के लिए जाना जाता है, हमें चंगा और नए दृष्टिकोण ले। यह उस विभक्ति का बिंदु है जिसके लिए हम सभी को असफलता, निराशा, त्रुटि के बाद जीना चाहिए। इस प्रकार, हमें आत्मनिरीक्षण की नींव रखने के लिए पर्याप्त आत्मनिरीक्षण का समय पर्याप्त से अधिक है और फिर सुरक्षा के साथ आगे बढ़ना है.

कार्ल जुंग ने अपने दिन में कहा कि जो लोग अपने जीवन की अप्रिय घटनाओं से कुछ नहीं सीखते हैं, वे लौकिक चेतना को सीखने के लिए जितनी बार चाहें उतनी बार पुन: उत्पन्न करने के लिए मजबूर करते हैं। हालांकि यह सच है कि फिलहाल हम यह साबित नहीं कर सकते हैं कि "ब्रह्मांडीय बल" है या नहीं, हम जो जानते हैं वह है: हम उस जिज्ञासु प्रजाति हैं जो एक ही पत्थर पर बार-बार ठोकर खाते हैं.

यदि हम ऐसा करते हैं, तो यह ठीक है क्योंकि हम खुद को मनोवैज्ञानिक स्थान नहीं देते हैं. हम नहीं जानते हैं या हम खुद को उस व्यक्तिगत व्यक्तिगत अनुभवों को संसाधित करने और एकीकृत करने के लिए बहुत जरूरी समय की अनुमति नहीं देते हैं। जीवन समय-समय पर खंडित हो जाता है और हम, उन दरारों की मरम्मत करने या उन ढीले टुकड़ों को फिर से फिट करने से दूर हो जाते हैं। कम से कम हम इन आंतरिक जरूरतों से तेजी से काट रहे हैं जब तक कि अचानक हताशा और नाखुश का वजन बहुत अधिक न हो.

अब्राहम मास्लो, जो व्यक्तिगत विकास के क्षेत्र में सबसे अधिक प्रासंगिक मनोवैज्ञानिकों में से एक थे, कहते थे कि हमारे दिन-प्रतिदिन में हमारे पास मूल रूप से कुछ विकल्प हैं. पहला डर और रक्षा तंत्र की शरण में रहना है। दूसरा विकास का विकल्प चुनना है। एक तरह से या किसी अन्य को चुनना कुछ ऐसा है जिसे हमें अपने मनोवैज्ञानिक स्थान से तय करना चाहिए.

मनोवैज्ञानिक स्थान में क्या है और क्या है

मनोवैज्ञानिक स्थान एक भौतिक स्थान नहीं है, यह एक मानसिक कोना है. यह वह समय है जब हम असफलताओं, गलतियों या निराशाओं को संसाधित करने के लिए खुद को देते हैं और समझते हैं कि हम इस तरह के अनुभवों से क्या सीख सकते हैं या स्पष्ट कर सकते हैं। इसका मतलब यह भी है कि आयामों की एक श्रृंखला को आकार देने में सक्षम होने के साथ ही हमारे मनोवैज्ञानिक उपचार कक्ष को अत्यधिक प्रभावी बनाने में सक्षम होना चाहिए.

ये वे निवासी हैं जो सभी अच्छे मनोवैज्ञानिक स्थान बनाते हैं:

आत्मतरस

स्व-दया कुछ घटनाओं के लिए हमें दंडित या तिरस्कृत करने के बिना खुद को प्राप्त करने और स्वीकार करने की क्षमता है. इस प्रकार, टेनेसी विश्वविद्यालय में किए गए एक अध्ययन, उदाहरण के लिए, पता चलता है कि इस क्षमता को विकसित करना भावनात्मक कल्याण प्राप्त करने की कुंजी है। हालांकि, हम जितना अधिक तनाव का अनुभव करते हैं, उतना ही हम अपने प्रति इस सकारात्मक दृष्टिकोण को भूल जाते हैं.

इसलिए, सभी मनोवैज्ञानिक स्थान को इस विशेष पोषक तत्व की आवश्यकता होती है, जहां परीक्षण या प्रतिबंधों के बिना गले लगाना है.

नकारात्मक संवाद निषिद्ध है

किसी भी विकास-उन्मुख मनोवैज्ञानिक स्थान में, एक ऐसा तत्व होता है जिसे समायोजित नहीं किया जा सकता है: नकारात्मक संवाद. वह अफवाह जहां हमारे विचार केवल तिरस्कार, दुराग्रह, अधीरता, अभाव और भय को जन्म देती है, एक चक्रवात के बल से बहुत कम काम करती है। सब कुछ झाड़ू और सब कुछ लेता है.

यदि हम वास्तव में असफलता का एक वैध सीखना चाहते हैं, तो हम नकारात्मक संवाद के लायक नहीं होंगे. हमें एक वस्तुनिष्ठ और दूरंदेशी दृष्टिकोण लागू करना चाहिए. इस प्रकार, कुछ प्रश्न हैं जो हमारी मदद कर सकते हैं, जैसे: जो हुआ उससे मैं क्या निष्कर्ष निकाल सकता हूं? मुझे क्या करना चाहिए ताकि कल बेहतर संसाधनों और सफलता के साथ इसका सामना किया जा सके?

वर्तमान पर ध्यान दें

भौतिकी के नियम हमें (फिलहाल) बताते हैं कि हम एक साथ दो स्थानों पर नहीं हो सकते. अतीत पर ध्यान केंद्रित किए जाने का कोई मतलब नहीं है और भविष्य में हम अभी भी इसके बारे में कुछ नहीं जानते हैं। यदि हम वास्तव में दिन की इन जटिल परिस्थितियों से उबरना चाहते हैं, तो केवल एक दृष्टिकोण ही सार्थक है: वर्तमान पर ध्यान देना.

प्रतिबिंबित, विश्लेषण, रील, स्वीकार, निर्णय, योजना, एक जवाब डिजाइन ... ये सभी उत्तर हमारे आईने में नज़र रखने से अधिक मान्य होंगे.

लचीला रवैया

हमारे मनोवैज्ञानिक स्थान में एक मूल सामग्री, एक प्रकार का मिश्र धातु होना चाहिए जिसके साथ प्रत्येक टुकड़े, प्रत्येक कोने, प्रत्येक विवरण को कवर करना होगा। हमने बात की कैसे नहीं, लचीलापन के बारे में.

कि अनुभव और चेहरे से सीखने की क्षमता कल अधिक निष्ठा, ज्ञान और शक्ति के साथ आंतरिक चिकित्सा की किसी भी प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण पहलू है. यह भी है कि कृति जो व्यक्तिगत विकास पर हमला करती है और हमारे चश्मे को समायोजित करती है ताकि नज़र स्पष्ट रूप से देखे कि अब से कौन सा मार्ग सबसे अच्छा है.

निष्कर्ष निकालने के लिए, एक पहलू है जो ध्यान में रखने योग्य है। लॉस एंजिल्स विश्वविद्यालय में स्टीफन साइडरॉफ, लेखक, शोधकर्ता और मनोचिकित्सा के प्रोफेसर जैसे एक व्यक्ति ने अपने एक लेख में बताया है कि आज हम रह रहे हैं क्या कई एक के रूप में परिभाषित करते हैं जैविक बेमेल, कुछ ऐसा जिसमें हमें काम करना सीखना चाहिए.

यह शब्द एक बहुत ही विशिष्ट तथ्य को संदर्भित करता है: जब हम तनाव, पीड़ा, भय या चिंता का अनुभव करते हैं, तो हमारे शरीर को दो प्रकार की प्रतिक्रियाएं उत्पन्न करने के लिए क्रमादेशित किया जाता है: किसी भी खतरे से लड़ना या भाग जाना.

जैसा कि हम जानते हैं, हमारी वर्तमान दुनिया में इन दो व्यवहारों में हमेशा एक स्थान नहीं होता है। इसलिए हम अधिक उपयुक्त और अधिक रचनात्मक प्रतिक्रियाएं उत्पन्न करने के लिए बाध्य हैं। यह अच्छा नहीं है, इसलिए, बचने के लिए, समस्या का सामना करने के लिए या दुश्मनों से लड़ने के लिए, जिसे हम अच्छी तरह से जानते हैं, कई मामलों में शारीरिक भी नहीं हैं. हमारे ज्यादातर खतरे मानसिक हैं.

हमें और अधिक मान्य रणनीतियों को रूप देना चाहिए, जो सभी एक बहुत ही विशिष्ट स्थान से गुजरती हैं: हमारा मनोवैज्ञानिक स्थान। मुफ्त पहुंच का वह कोना जिसकी हम अक्सर उपेक्षा करते हैं। वहाँ जहां जब भी हमें अनुभव, एकीकरण, मरम्मत और मूल्यवान निर्णय लेने की आवश्यकता होती है, तब आश्रय खोजें.

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